ولذا جاز سبه بما لا يكون كذبا . وهذا هو الفارق بين السب والغيبة . حيث إن مناط الأول المذمة والتنقيص ، فيجوز . ومناط الثاني اظهار عيوبه فلا يجوز الا بمقدار الرخصة . الثاني : تظلم المظلوم واظهار ما فعل به الظالم ، وان كان متسترا به كما إذا ضربه في الليل الماضي وشتمه ، أو اخذ ماله جاز ذكره بذلك